45 років ентузіасти вирощують на Уралі женьшень. Знаменитий в східній медицині, але вирощений на Кам'яному Поясі, корінь життя сьогодні потрібен тільки їм.
Невелика, захованих в тайзі на закруті річки Уфи село Комарове особливо примітна тим, що тут в 1954 році мисливець і селянин Степан Мінеевіч Сироп'ятов провів дивовижний агрономічний досвід. Виписав з Далекого Сходу насіння, виплекав сувору глинистий лісову землю і заклав першу грядку женьшеню.
У своєму щоденнику він записав:
"Я твердо вірю, що женьшень може у нас на Уралі розмножуватися і рости. І мені хочеться зробити все можливе ... "
Ось такий він - уральський женьшень
У 1963 році він зняв перший урожай кореня життя з лісових грядок, які розбив в передгір'ї гори Латиською між річкою Курганка і річкою Уфою неподалік від села.
Так допитливий уральський мужик, син одного із засновників села, старообрядця Мінея Сиропятова, почав вирощувати дивину - женьшень. Коріння першого врожаю наполіг на горілці (до речі, на спирту женьшень наполягати, виявляється, не можна - губляться цілющі властивості). Розкуштував, відчув користь. Почав мало не масове вирощування.
В1975 році разом з сином Павлом заклав розплідник женьшеню на кілька соток. Віддали його під "дах" районного межхозлесхоза. Помер Степан Мінеевіч на 97-му році життя.
Женьшень прижився. За нотаток Степана Мінеіча, догляду він вимагає на Уралі не більш, ніж грядка помідорів. Сьогодні його вирощує все село Комарове. Практично у кожного місцевого жителя в городі росте грядка женьшеню. Зростає як морквина. Вирощують, наполягають, п'ють. П'ють, до речі, в міру. Хоча ми з Павлом Степановичем, якому зараз 87 років, "умовили" під розмову півтора літра Женьшеневий настойки, син первовиращівателя уральського женьшеню і оком не повів. А, як кажуть поціновувачі, переборщувати з цілющим коренем не варто - енергія після його вживання так і вирує.
Село Комарово. Знімки зроблені зовсім недавно
Судячи з енергії Павла Степановича, дідусь на здоров'я не скаржиться. Хоча рід Сиропятових і без женьшеню славився і тілесної фортецею, і великий розсудливістю.
Міней Сироп'ятов, дід Павла, батько першого уральського женьшеневода, свого часу 26 років прослужив в Санкт-Петербурзі в лейб-гвардії Павловського полку. За розповідями, був незвичайно здоровим мужиком. Повернувшись зі служби, продовжив родову традицію - охотничать і селянином. Сини і внуки пішли в нього.
"Внучок" Павло за свою мало не вікову життя завалив 16 ведмедів. Сподівається зустрітися з "господарем тайги" ще - все це не дає йому спокою приклад татуся, який мало не сорок "ведмедиків" взяв. Дуже азартний мисливець. Як розповідали комарівські мужики, недавно по осені за околицею начебто виявили ведмедя. Дідок схопив рушницю - і туди. Але слід "хазяйський" прохолов. Засмутився Степановичу.
До сих пір Женьшенева розплідник, закладений Мінеевічем, в цілості й схоронності. Коріння набирають силу. Але нікому особливо не потрібні. Фахівці з межхозлесхоза пробували продавати урожай фармацевтам, але попиту не було - штучні коріння не в ходу, а на виготовлення загальноприйнятих косметичних кремів використовується Женьшенева біомаса, яку вирощують в заводських колбах. Правда, за оцінкою фахівців, ефект від використання її швидше за все просто психологічний. Натуральний корінь, правильно настояний, дає зовсім інший результат. Якщо оцінювати ефект за нинішньою жвавості Павла Степановича, регулярно вживає женьшень, так воно і є.
Женьшенева настоянка на будь-який смак
Хоча, цілком можливо, вся справа в міцній генетиці старообрядницької сім'ї, та в здорової уральської тайги природі, серед якої варто село Комарове. Нервувати тут не від чого, кожен живе навіть не за рахунок пенсії, а на підніжному корму. У того ж Степановича дві Коровенко та два теляти. Ще пара мисливських лайок. І інші сільські весь час в тайзі та на риболовлі.
Останнім часом облюбували село і іногородні. Приїхав з Полевского пенсіонер Сівкін, при Женьшеневий розпліднику влаштувався з родиною - дружиною і дочкою - відставний офіцер Ципляшов, ще один мужичок з Єкатеринбурга постійно на літо в село наїжджає. Споконвічні комарівські жителі до всіх привітні - аби люди не шкідливі були.
Гостей зустрічають привітно, відразу ж звуть в баню - "Ох, жарко натопили!" - пригощають медовухою та сільської сметаною.
Не вважають себе особливо цивілізацією зіпсованими - хоча електрику в село і провели, дорогу на кшталт хорошу тягнуть, але віяння 21 століття на п'яти особливо не наступають: впевненого прийому телебачення досі немає. Обходяться радіо. За "міськими" продуктами, типу макаронів, їздять в селище лесоразработчіков Усть- Югуш.
Сергій Шевалдін, селище Арті